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| Nachrichten | Lexikon | Protokolle | Bücher | Foren | Montag, 8. Februar 2010 |
EckankarAus gegebenem Anlass der Hinweis dass ein immer im Fluss und offen für Veränderung Insbesondere Eckisten die Fehler bemerken haben unmittelbar Wahl auf Seite bearbeiten über oder unter dem Artikel zu klicken selbst Korrekturen durchzuführen. Über 200 Änderungen wurden Juli bis Oktober 2003 bereits von ca. Autoren vorgenommen. Wikipedia-Artikel sind Gemeinschaftsarbeit und nie Informationen die gelöscht werden können durch bessere mit Quellenangabe am Ende) ersetzt werden. Jeder eingeladen sein Wissen zur bestmöglichen Darstellung beizutragen. Eckankar ist eine vom Amerikaner Paul Twitchell gegründete internationale religiöse Gruppe mit unter 3000 Mitgliedern in Die Bezeichnung Eckankar stammt aus dem Sanskrit ( Punjabi ): „Ek-om-kar“ und bedeutet: Dort ist ein nur ein Gott ( Sada sada Ik Ekangkar = Jedoch ist es Ekangkar das dort gewesen ist.) Religion von Licht und Ton Gottes. Für die Eckisten bedeutet es aber Mitarbeiter Gottes.
LehreDie Grundlagen von EckankarDie Lehre von Eckankar wurde von Twitchell 1965 als "Wissenschaft der Seelenreise " veröffentlicht. Twitchell trug dazu aus allen zugänglichen Quellen wesentliche Inhalte zusammen weil er ausging dass es eine Urreligion „Ek-om-kar“ der gibt die in verschiedenen Wegen verstreut wiederzufinden Dabei ging er davon aus dass die immer einen spirituellen Führer gehabt hat gleich welcher weltlichen Religion dieser jeweils lebende Meister hat (Eck-Meister abgeleitet vom Sanskrit: ek = als Synonym für den „heiligen Geist“ [hindi: chin: „chi“]). Twitchell bezog daher auch frühere Führer der Menschheit in seine Lehre mit (siehe „Lebender Meister“). Dieser jeweils lebende Meister Twitchell hat immer die Aufgabe die „eine [sanskrit: ek = 1] an die Bedürfnisse Menschheit anzupassen. Nach einer Ausbildung bei verschiedenen veröffentlichte Twitchell sein Wissen und trat als Eck-Meister auf. Dabei hat er die fernöstlichen oder den persönlichen Meisterkult beispielsweise aus anderen für die Moderne nicht übernommen. Sein gegenwärtiger Harold Klemp passt diese Lehre ebenfalls an gesellschaftlichen und sprirituellen Gegebenheiten der aktuellen ZeitAus theologischer Sicht steht Eckankar im zu den bekannten Weltreligionen dem Buddhismus dem Hinduismus und dem Sikhismus mit ihrer grundlegenden Weltanschauung von Karma und Reinkarnation am nächsten. Spezifisch sind zudem deutliche aus dem sikhistischen Yoga des Klangs und des Lichts sowie Radhasoami -Weg erkennbar.
Die Bedeutung der SeeleEckisten glauben das die Seele unsterblich ist und die wahre Identität einzelnen Person bildet. Die Seele ist nach von Eckankar ein ewiger Funke Gottes der weil Gott ihn liebt und der in Welt gesandt wurde um spirituelle Erfahrung zu Die Seele ist demnach auf einer Reise Selbst- und Gottrealisation über sehr viele Leben und die spirituelle Entfaltung kann durch den Kontakt mit dem Heiligen Geist beschleunigt werden. Erfahrung und karmische Befreiung sind nach der von Eckankar in diesem Leben für alle zugänglich. Hierzu werden spirituelle Übungen und die des Lebenden ECK-Meisters angeboten.
ZieleSelbstverantwortung zu tragen und die göttlichen im Alltag zu leben ist für Eckisten zentraler Bedeutung. Die Lehre ist gnostisch wertet jedoch das physische Dasein nicht Das irdische Leben sei eine wertvolle Erfahrung die Seele der mit Respekt und dem der kreativen Talente gedient werden sollte. Eckankar dass die Mitglieder nach höchsten Maßstäben leben: Bewusstheit Verantwortung und göttliche Liebe.Die Ziele des Eckisten sind es im Hier und Jetzt ein Mitarbeiter Gottes werden und sich selbst als Seele zu Im Zustand der Selbstrealisation erkennt der praktizierende meist nach langer Praxis dass er die besitzt sich selbst als Mensch zu dissozieren sich also als Seele einem menschlichen Selbst und nicht als Mensch einer Seele wahrzunehmen. Die Realisation der Seele Menschen durch die Ebenen „Intuition“ „Kausalität“ „Emotion“ „Physisches Selbst“ wird in Eckankar „Selbstrealisation“ genannt. identifiziert der Eckist sich nicht in erster mit seinem menschlichen Sein und den emotionalen sozial- mentalen Bedürfnissen sondern mit dem Neuturm Seele als Ausdruck göttlicher Liebe . Diese Form der Bewusstseinserweiterung die Dinge Liebe und jenseits verstandesmäßiger kausaler oder emotionaler zu betrachten wird auch Seelenreise genannt. Ein anderer Aspekt der Seelenreise in steht eng mit der Reinkarnationstheorie im Zusammenhang und umfasst die sog. außerkörperliche Erfahrung bei der die Seele den physischen entweder vorübergehend während des Lebens oder beim Tod endgültig verlässt um weitere Leben zu Diese Form der Seelenreise ist die bewusste außerkörperliche Erfahrung. Ihre stand zu Beginn der Veröffentlichung von Eckankar den sechziger Jahren durch Paul Twitchell im der Schriften von Eckankar. Diese Praxis soll Seele eine direkte Wahrnehmung ihrer Bedingungen und erlauben. Die universelle Kunst der Seelenreise von Eckankar versteht sich insgesamt jedoch als induktive Lehre sondern vielmehr als deduktiver individueller Ausprägung welcher den Wert der persönlichen in den Mittelpunkt stellt. Bereits nach zwei Jahren intensiven Studiums Lehren von Eckankar soll es möglich sein erneute physische Inkarnation durch liebevolles und umsichtiges Verhalten unnötig machen und ein Mitarbeiter Gottes zu werden. Dies wird praktiziert in man u.a. menschlich von niederen Gefühlen wie Ärger Gier Lust Eitelkeit und Angst ablässt und sich selbst sowie der Schöpfung gegenüber mit größerer Liebe und Demut begegnet. Ein weiteres Ziel des Ecksisten die sog. Gottrealisation die ihm als Seele vollkommene Bewusstheit in der Gegenwart Gottes ermöglichen Ganz in der Tradition des Monoismus lehrt Eckankar die Identität der Advaita (Nichtzweiheit) die der Annahme ausgeht dass je mehr Menschen spirituellen Zustand erreichen desto mehr Kräfte aus schöpferischen Universum frei werden und der Evolution von Natur und Gesellschaft zugute kommen. Innerhalb des Sant Mat waren Guru Nanak und Kabir (15./16.Jh.) als Vorläufer dieses der Meister“ bekannt. Kirpal Singh hat später Prinzipien des lebenden Meisters sowie des hörbaren (Bani / Shabd Dhun) als Ausdruck der Gottheit (Sugmad) gelehrt. Der Tonstorm welcher zunächst geistige und dann die materielle Welt ins ruft kehrt nach der Aussage der monoistischen immer wieder zum Ursprung zu Gott zurück kann als Licht im dritten Auge oder als innerer Ton wahrgenommen werden. wird „Bani“ als Bezeichnung für den im während der Stille hörbaren und sichtbaren Tonstrom
Der lebende MeisterGemäß Eckankar sind Eck-Meister spirituelle Meister Menschen in ihren spirituellen Studien und Reisen und sie beschützen. Sie gehören einer langen gottrealisierter Seelen an die die Verantwortung kennen mit spiritueller Freiheit einhergeht (Zitat: Eck-Glossar Die Übungen von Eck 1997).Dem jeweils lebenden Eck-Meister wird die eines Wegweisers zugesprochen. Er hat nicht die eines Erlösers oder Propheten dem persönliche Liebe sollte sondern ist für die Eckisten das Wort Gottes dass jeweils den irdischen Bedingungen wird. Die spirituelle Führung in Eckankar ist automatisch eine lebenslange Position. Innerhalb der Organisation werden die spirituelle und administrative Führung getrennt besetzt. Es ist die Auffassung Eckankar dass es seit der Evolution des Homo sapiens immer einen jeweils spirituell am weitesten Menschen gegeben hat. In den letzten ca. Jahren stand somit immer in Individuum in Gestalt am stärksten via den „heiligen Geist“ mit Gott („Sugmad“) in Verbindung. Diese Menschen nennen dementsprechend „Eck-Meister“. Eine vollständige Liste dieser Meister nicht eine Reihe von Namen wird jedoch Dabei ist es nach Eckankar unerheblich unter Religion diese in ihrer Zeit gedient haben. Es wird eine Vielzahl z.T. berühmter genannt die jeweils der Wegweiser des Heiligen ihrer Zeit gewesen sein sollen so z.B. Milarepa Epictetus Omar Khayyam Jesus von Nazareth Pythagoras von Samos Ramamurta oder Sokrates . Neben auch außerhalb von Eckankar bekannten werden von Eckankar auch Eck-Meister aufgezählt von Kritiker annehmen dass es sich um Erfindungen Twitchell handelt die tatsächlich nie existiert haben. z.B. auch Sri Gakko der vor etwa Millionen Jahren die wahre Lehre auf die (genauer der Stadt Retz auf der Venus) haben soll. Da Eckankar die Seele auch physischen Körper als individuelles Wesen betrachtet ist diese Diskussion - zumindest in der Sichtweise - nicht im wissenschaftlichen Sinne führbar. Der Nachfolger von Paul Twitchell als Meister war Darwin Gross der von 1971 1981 geistiger Führer von Eckankar war. 1981 er sein Amt zur Verfügung gestellt und Eckankar verlassen als er begann sich öffentlich Eckankar zu stellen. Nach gerichtlichen Streitigkeiten 1983 ihm 1984 von seinem Nachfolger der Titel Eck-Meisters aberkannt und er wurde aus Eckankar Er leitet die heutige Gemeinschaft A.T.O.M. (Ancient Of The Masters). Harold Klemp der derzeitige Eck-Meister wuchs Wisconsin U.S.A. auf wo er Theologie studierte. Er war Air-Force-Soldat in Japan er von Eckankar hörte. 1981 wurde er 973. lebenden Meister und spirituellen Führer von ernannt. Seitdem hat Harold Klemp ca. 70 und eine Reihe von Jahreskursen mit monatlichen für die Mitglieder geschrieben sowie ca. 50 mit seinen Vorträgen produziert. In den USA die Vorträge regelmäßig im Regionalfernsehen einzelner Bundesstaaten Von diesem Material liegen sämtliche Kursbriefe und seiner Bücher sowie 9 Bücher von Paul auf Deutsch vor. Die Entscheidung darüber wer der jeweils Eck-Meister sein wird trifft kein physisches Gremium. Eckisten außerkörperliche Erfahrung praktizieren beziehen sie sich bei derart Entscheidungen nicht mehr alleine auf den Verstand auch auf übersinnliche Kommunikation jenseits der physischen Die bedeutendere Form der spirituellen Führung gestehen Eckisten allerdings der inneren Führung eines jeden zu. Diese wird in Eckankar „Mahanta“ genannt ist das eigene höhere Selbst. Während der spirituelle Zusammenhänge für alltägliche Situationen aufzeigt wird den Eckisten selbst überlassen im inneren Dialog dem „Mahanta“ mittels der spirituellen Übungen von die für sich richtigen Schlussfolgerungen zu ziehen. Titel des „Mahanta“ wird auch einigen der Eck-Meister im Äußeren verliehen. Harold Klemp ist dieser lebenden Meister und somit gleichzeitig der dieser Zeit. In den Achtziger Jahren des letzten wurde Klemps Umgang mit Anschuldigungen gegen Paul von dem Religionswissenschaftler Davis C. Lane kritisiert. Redaktion des internationalen "Who´s Who-Magazin" die sich ihren Veröffentlichungen in der Regel auf die der dargestellten Persönlichkeiten stützt hat keine Kritik Harod Klemp in ihrer Darstellung der Person International sind keine Konflikte zwischen Harold Klemp staatlichen Stellen bekannt.
Die Spirituellen Übungen von EckankarDie intuitive Ebene bildet laut Eckankar Grenzbereich zwischen von Raum und Zeit (Dualität) einerseits und den reinen Gottwelten Eckankar lehrt Praktiken um sich als Seele der Dualität zu realisieren. Es wird empfohlen 5 und 30 Minuten ein bis zwei täglich zu kontemplieren d. h. die Aufmerksamkeit Stille sanft auf das dritte Auge zu und beispielsweise ein Mantra zu rezitieren. Im zur Meditation bei der der Student bemüht ist Verstand zu leeren ist das Ziel der Kontemplation eine für den westlichen Menschen leichter sanfte Betrachtung einer Affirmation eines heiligen Mantras oder einer Sache/Person die er liebt. Körperhaltung wird hierbei ebenso wenig vorgeschrieben wie Tageszeit.Die spirituelle Praxis des Eckisten besteht einer intuitiv und freiwillig zu kombinierenden Palette spirituellen Übungen. Diese sind beispielsweise:
Während der Gesprächrunden Workshops oder Gottesdienste Eckankar wird vornehmlich das "HU" zur Einstimmung (etwa ein bis zwei Minuten). Man kann auch einfach still sein. Nachdem das Thema vorgestellt wurde findet meist ein offenes Gespräch an dem man sich beteiligen kann. Es niemand abgefragt oder eine Predigt gehalten. Wenn Gespräch nicht weiterläuft kommen Zitate oder spirituelle von den Eck-Meistern zum Einsatz wobei es oft leichter ist eigene Erfahrungen dazu zu Bei Gottesdiensten ist die Einleitung etwas länger. Workshops werden auch schon mal Kleingruppen gebildet anschließend diskutiert. Zum Abschluss der Veranstaltung die eine bis eineinhalb Stunden dauern wird noch gemeinsam kurz das "HU" gesungen. Andere Bücher die der Eck-Meister kommen nicht zum Einsatz man kann durchaus auch von seiner Religion
Die WertvorstellungenAllgemeinWährend er seine Aufmerksamkeit auf die Gottes gerichtet hält sollte der Eckist ein Leben voller Anteilnahme führen und den eigenen Unterhalt selbst verdienen. Der Eckist soll der dienen und die Verpflichtungen gegenüber sich selbst Familie seinem Arbeitgeber und seinem Land erfüllen. Eckisten sollen der menschlichen Gesetze handeln. Eckankar gibt keine spezifischen lebenspraktischen und gibt keine bestimmten gesellschaftlichen oder sozialen vor so wie sich Eckankar auch nicht sexueller Praxis als Mittel zur Erleuchtung befasst keine vegetarische Ernährung erwartet. Dem Eckisten steht frei sich bewusst zu verhalten und sein Schicksal auf der Basis der geschaffenen Grundlagen zu bestimmen.Eine wesentliche Grundlage der Eck-Lehre ist die menschliche Erfahrung durch die Kausalität des Karma bestimmt wird dem spirituellen Gesetz von Ursache und Wirkung welches über die naturwissenschaftlichen Grenzen hinaus haben soll. Danach hätten die individuellen Seelen Voraussetzungen für ihr jetziges Leben durch ihre Handlungen selbst geschaffen und seien für die ihres persönlichen Lebens selbst verantwortlich. Von daher besonderen Wert darauf gelegt dass der Eckist volle Verantwortung für sich und seine persönlichen und Handlungen übernimmt. Insbesondere wird Fatalismus in jeder Form von Eckankar abgelehnt.
Lebensweise und EthikEckisten pflegen keinen kommunenhaften Lebensstil. Isolation sozialen oder gesellschaftlichen Leben wird von Eckankar Eine einheitliche Kleidung bestimmte Erkennungsmerkmale oder bestimmte existieren nicht.Vom Gebrauch von Tabak und Alkohol wird abgeraten. Eckankar-Zentren sind Zonen. Der Gebrauch von Drogen wird als ein Rückschritt der spirituellen betrachtet und es wird stark davon abgeraten. Einsatz von Medikamenten sagt Eckankar nichts aus gibt es keine Vorschriften bestimmte Substanzen trotz Verordnung zu meiden. Themen wie Ernährung oder die Arztwahl sind nicht Gegenstand Lehre. Es wird erfahrenen Eckisten empfohlen freitags fasten. Dabei kann auf freiwilliger Basis auch sog. mentales Fasten durchgeführt werden bei dem Aufmerksamkeit verstärkt auf Gott und den heiligen gerichtet bleibt und leichte Kost eingenommen wird. Eckankar schränkt das persönliche Leben seiner nicht ein. Angelegenheiten wie Schwangerschaftsabbrüche Scheidung sexuelle Orientierung oder das Recht zu werden als individuelle Entscheidung betrachtet und Eckankar Religion nimmt keine Stellung dazu. Der Militärdienst als Angelegenheit der individuellen Entscheidung gesehen. Viele dienen in den Streitkräften oder sind Veteranen. Eckankar betrachtet das Leben als ein Gottes und Selbsttötung wird als als Verstoß gegen die Gesetze angesehen. Es wird von jedem Verantwortlichen in erwartet dass er genau darauf achtet seine oder beruflichen Interessen nicht mit der Ausübung Amtes zu verbinden und Mitglieder nicht dazu für Eckankar Zeit Geld oder Sachwerte zu Wenn es zu Aufwendungen kommt so nur freiwilliger Basis.
Handhabung von RegelnDie spirituellen Gesetze von Eck sind als Handbuch erschienen und umfassen Reihe von universellen Regeln und Sichtweisen die Eckisten nahe gelegt werden. Innerhalb der Eckankar-Organisation es keine Instanz oder Vereinbarung nach der Einhalten dieser Gesetzte beobachtet kontrolliert oder Verstöße werden. Es gilt die Maxime der vollkommenen innerhalb und außerhalb der Organisation. Einzig für interne Absprache der Vereinsorganisation herrscht eine hierarchische nach der verantwortliche Eckisten öffentliche Darstellungen und gewissen Mindestanforderungen im Bezug auf die Lehre haben.
Verhältnis zu anderen ReligionenGemäß Aussage von Eckankar respektiert Eckankar wichtige spirituelle Rolle der anderen Religionen und nicht mit dem Ziel Gläubige zu bekehren. wird erwartet dass die Mitglieder von Eckankar Glauben und die Freiheit anderer respektieren wenn Dinge besprochen werden. Eine intensive Vermischung mit anderer Religionen während den Veranstaltungen wird freundlich bestimmt durch den jeweiligen Leiter unterbunden.Eckankar bezieht sich in seiner Lehre eine Reihe von anderen Religionen und Inhalte verschiedensten Lehren. In den Fünfzigerjahren war Paul gemäss eigenen Angaben Mitglied vieler spiritueller Bewegungen von Scientology wo er Pressesprecher von L. Hubbard war. Dessen Organisation verließ Twitchell fünf bevor er Eckankar gründete da er den Charakter der Bewegung erkannt habe. Einige Inhalte Hubbard die dieser selbst ebenfalls nicht erfunden verwendete Twitchell später in seinen Büchern für Es handelt sich dabei um weltanschauliche Axiome Bezug zu totalitären Inhlaten sowie einige Passagen Wesen der Zeit Energie und Objektivität die in einem veröffentlichtem Brief an seine Frau 22. Februar 1963 verwendete (siehe 6. Link Die spätere Organisation von Eckankar (er gründete Bewegung 1965) hat keinerlei Verbindung mit Scientology. Die weltanschaulichen Parallelen zu Scientology beziehen auf
Scientology distanziert sich von Eckankar und die Organisation als Feind an. Umgekehrt distanziert der derzeitige Führer von Eckankar Harold Klemp seinen Schriften von jeder Form der totalitären beim Menschen. Obwohl Eckankar ein natürliches Verhältnis zu OBE („out of body experience“) hat wird der in okkulten Gruppen praktizierten Astralprojektion ohne des inneren Meisters abgeraten da die in Bereich existierenden Energien und Wesenheiten nach der von Eckankar keine direkte göttliche Erfahrung ermöglichen. ist nicht das Ziel von Eckankar mittels Rituale oder Drogenkonsum bzw. durch übermäßige Mediation solchen Zustand zu erreichen und andere Menschen paranormale Phänomene zu belästigen oder mittels Astralprojektion Kontakt mit Verstorbenen zu treten. Magie egal weiße oder schwarze und die Bereiche der Praxis werden von Eckankar nicht vermittelt. Es stark davon abgeraten sich mittels übersinnlicher Fähigkeiten das Leben anderer Menschen einzumischen persönlich wahrzusagen auch Heilungen auf übersinnliche Weise zu praktizieren. Auch Eckankar jede Manipulation der Augen und Gehörgänge Erfahrung der inneren Betrachtung ab. Eckankar geht davon aus dass jede einem bestimmten Bewusstseinszustand entspricht dessen Angehörige in entsprechenden Religion am richtigen Platz sind. Da den eigenen Weg allerdings für den Weg der weitesten Entfaltungsmöglichkeit hält werden andere Religionen Bewusstseinszustände mit weniger hoher Schwingung angesehen. Es in der täglichen Praxis von Eckankar darauf hieraus keine Abwertung abzuleiten. Es gilt der „Alles ist an seinem richtigen Platz wer nicht mehr wohlfühlt wo er ist wird selbst beginnen einen anderen Weg zu suchen.“ Während aus der Sicht von Eckankar Toleranz im Sinn von Gewährenlassen resultiert werden diese Weise andererseits die anderen Religionen in eigene Einheitsschau von Religionen eingefügt - eine die viele Religionen z.B. Judentum Christentum und entschieden nicht teilen. Aus der Sicht von Eckankar ist in den ersten Jahren möglich dass z.B. Christ Eckist wird und zunächst auch Christ Er kann dies auch dem Namen nach lange bleiben er würde allerdings im Laufe Zeit mehr und mehr von der Weltsicht religiösen Praxis seiner früheren Religion ablassen. Dennoch insbesondere wenn familiäre Konflikte drohen von Eckankar erwartet dass er den früheren Weg offiziell Allerdings handelt es sich dann nur um Kirchenmitgliedschaft in der bisherigen Religion; die Weltanschauung Eckankar ist mit der traditionellen Theologie von Christentum Judentum und Islam nicht vereinbar.
OrganisationEckankar ist in den größten Europäischen mit eigenen nationalen Organisationen vertreten. Eckankar ist Studiengruppen und Center in angemieteten Räumlichkeiten vertreten. eigene Kirche oder ein Verwaltungsbesitz existiert derzeit in nicht. Eck-Center in Deutschland: Eck-Center in der Schweiz: Eck-Center in Österreich:
FinanzenEckankar finanziert sich auf Spendenbasis und keine Kirchensteuer. Sämtliche Aktivitäten außerhalb der Zentrale U.S.A werden ehrenamtich organisiert eine Verpflichtung zur für Mitglieder besteht nicht. Die Selbstverwaltung von ist auf drei Ebenen organisiert:
Eine Besonderheit bei Eckankar ist dass Mitgliedschaft immer nur für ein Jahr möglich und dann automatisch abläuft. Möchte ein Eckist Mitglied sein muss er sich jedes Jahr entscheiden ob er die gewünschten 130 - für das nächste Studienjahr oder ggf. aus Gründen einen geringeren Beitrag spenden möchte. Es keine Einzugsermächtigung für eine automaische Verlängerung oder Möglichkeit sich für eine längere Periode zu
Öffentlichkeitsarbeit und SchriftenEckankar bietet in seinen Centern Gesprächsrunden spirituellen Themen des Alltags an und wirbt in regionalen Anzeigenblättern und esoterischen Zeitschriften. Es zudem Workshops in öffentlichen Räumen angeboten sowie auf esoterischen Messen . In Buchhandlungen oder Drogerien werden vereinzelt ausgelegt. Für die Werbung in Programmkinos wird regionalen Centern ein deutscher Trailer zur Verfügung gestellt. Eine offensive Öffentlichkeitsarbeit oder ein verstärktes Auftreten in den ist nicht erkennbar. Fundraising wird als Mittel der Marktkommunikation bzw. zur Finanzierung abgelehnt.Neben lokalen Veranstaltungen veranstaltet Eckankar in Europa jährlich zwei Großveranstaltungen. Im Winter wird europäische Eckankar-Seminar veranstaltet. Zu diesem Anlass treffen ca. 1000 Eckisten aus ganz Europa an wechselnden Orten und halten Workshops ab besuchen oder Diskussionsrunden . Daneben findet einmal im Jahr in Sommermonaten ein kreatives Festival statt dass sich mehr mit dem Ausdruck der individuellen Liebe zu Gott befasst. Zu diesem Anlass i.d.R. familienfreundliche Veranstaltungsorte gewählt die Aktivitäten in Natur wie z.B. stille Spaziergänge Beobachten der oder Gesang und gemeinsame Kontemplation erlauben. Für von Eckisten bestehen eigene pädagogisch angepasste Programme auf kindliche Fragen nach Gott und dem des Lebens einfühlsam eingehen sollen. In den USA gibt es einige ehemalige Mitglieder die Internet von negativen Erfahrungen mit Eckankar berichten. dieser Leute betreffen hauptsächlich
Eckankar stellt es jedem Mitglied frei Weg ausschließlich in Eigenregie mittels Schriftstudium und spirituellen Übungen von Eck zu gehen. Kontakt anderen Eckisten oder Mitarbeit in der Organisation nicht erforderlich so Eckankar um auf dem zu Gott Fortschritte zu machen. Wohl aber Eckankar für ein erfülltes Leben inmitten der Gesellschaft in der der Eckist lebt und Einhalten von klaren Regeln in der Öffentlichkeit Eckisten die bei der Organisation im Namen Eckankar im Äußeren mithelfen möchten. David C. Lane zeigte 1983 in U.S.A auf dass Paul Twitchell in den 1962 bis 1967 weite Teile in 5 10 Bücher - oft inklusive sprachlicher Fehler abgeschrieben hatte und die Namen der genannten durch das Universal-Synonym "Mahanta" ersetzte ohne dabei Quellen zu nennen. Auch fand er keine für Twitchells Studienreisen nach Indien oder die die Twitchell bei seinen außerkörperlichen Erfahrungen getroffen will. Die Tatsache dass die Religion aus Vielzahl von anderen Wegen zusammengetragen wurde wird Eckankar selbst betont. Lane definiert den Begriff „Urreligion„ allerdings hauptsächlich urheberrechtlich und stellt die von Eckankar massiv in Frage. Nicht zuletzt Lane das Twitchell mit Eckankar seinen eigenen den Lebensunterhalt seiner Frau verdient habe. Vor aber der Vorwurf der Plagiarismus hat Eckankar den Achtziger Jahren erheblich erschüttert. Eine vergleichende Betrachtung zur theologischen Entwicklung Ansammung von anerkanntem Material in anderen Religionen den inhaltlichen Verbindungen bekannter Wege untereinander findet bei Lane nicht obwohl dieser College Professor Philosophie und vergleichende Religion ist. Unter Religionswissenschaftlern bekannt dass viele große Religionen weite Teile Schriften aus anonymen Quellen beziehen und oft Quellenangaben in ihren Werken machen. (Kritiker würden darauf hinweisen dass die Quellen Twitchells keineswegs waren und dass sich das moderne Urheberrecht in den letzten Jahrhunderten entwickelt hat.) Lane in seiner religionswissenschaftlichen Arbeit auch jede inhaltliche spirituelle Betrachtung der Lehre von Eckankar als sowie auf die Berücksichtigung der sonstigen selbst Aussagen von Paul Twitchell. Die urheberrechtlich aufgeworfenen haben gegenüber Eckankar in der Folge auch keiner juristischen Feststellung geführt. Harold Klemp der spirituelle Führer von Eckankar setzt sich seit Amtsantritt 1981 für eine urheberrechtlich ordnungsgemäße Arbeit Eckankar ein und hat seine ca. 70 ohne Abschriften verfasst.
SektenberichteEckankar findet in Deutschland keinerlei Erwähnung den Sektenberichten der Kirchen bzw. der kommunalen Trägerschaften Zusammenhang mit gesellschaftlich geächteten Vorgehensweisen. Es gibt Berichte über manipulative Mitgliederwerbung oder ähnliches Sektenverhalten „Abschlussbericht der Enquete-Kommission Sogenannte Sekten und Psychogruppen“ oder Sektenbericht der Berliner Senatsverwaltung für Jugend und Sport 2002)In Europa sind keine juristischen Verfahren in denen Eckankar als Kläger oder Beklagte
Literatur
Weblinks
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