Epikureismus

Inhaltsverzeichnis

1 Ein Überblick zum Wirken und Leben Epikur 2 Zum Einfluß Epikurs in der Römischen 3 Zum Kern der Lehre Epikus 4 Zur den Aspekten der Naturphilosophie bei 5 Zum Wirken der Atome im Universum Erklärung der Existenz und Bildung der Welten 6 Zu den Ansätzen der Etik Sizialtheorie Rechtsphilosophie bei Epikur 7 Zum Aufheben der Lehre Epikurs im und der Grundlegung der modernen Staatstheorie 8 Weblinks

Ein Überblick zum Wirken und Leben Epikur

Epikur erstand für sich und seine 200 anfänglichen Anhänger in Athen ein Haus einen Garten ( Kepos ) in welchem auch der Unterricht stattfand dem auch Frauen zugelassen waren.

Der bekannteste Wahlspruch Epikurs lautet: Lathe biosas! (Lebe im Verborgenen!) d.h. die Empfehlung von den Wirren und Aufregungen des öffentlichen der Politik fernzuhalten und das Glück im engen Kreis zu finden. Als ist die Lust anzustreben allerdings nicht im Sinne des Hedonismus der Kyrenaiker also der sinnlichen "bewegten" sondern als "ruhende" Lust die aus Erkenntnis Gleichmut und Überwindung der Angst entspringt.

Da die originalen Schriften Epikurs nur Fragmenten überliefert sind stützt sich die Rekonstruktion Lehre vor allem auf Texte seiner Anhänger Lukrez Horaz Plinius der Jüngere ) und Gegner ( Cicero Seneca ).

Epikureismus wird meist im Gegensatz zum Stoizismus beschrieben.

Zum Einfluß Epikurs in der Römischen

Als Folge des Wirkens von Epikur seiner Schule blieb die materialistsiche Philosophie nicht in der Zeit des Hellenismus erhalten sondern auch seit dem 1. vor der Zeitrechnung auch in Rom wo er bis zum 2. Jahrhundert großen Einfluß hatte. In einer der Dichtungen der Antike hat Lukrez in seinem "Von der Natur der Dinge" den Epikureismus seiner anschaulichen und bilderreichen Sprache dargestellt und Auch der Dichter Horaz vertrat den Epikureismus.

Zum Kern der Lehre Epikus

Epikur fußte auf der Atomistik Demokrits hat die Atomistik zur Grundlage eines von größter methodischer Konsequenz und innerer Geschlossenhait sowie den Materialismus Demokrits gegen alle Angriffe und weiterentwickelt. Dabei sind nicht naturphilosophische sondern Fragen das Hauptanliegen. Epikurs ethische Normen entstammen Diesseits. Das naturgemäße Lebensziel des Menschen ist Lust verstanden als Grundgefühl körperlicher Intaktheit und als Freisein von seelischen Störungen(ataraxia).

Daraus ergibt sich eine freudige Diesseitigkeit Lebensbejahung die seine Weltanschauung vor allem auszeichnet. damals bekannte Form eines Unsterblichkeitsglaubens jede Furcht dem Tode und der Götterglaube des Volkes entschieden bekämpft. Epikur war letztlich kein Atheist; erkennt Götter an die in den Intermundien leben auf das Leben der Menschen jedoch Einfluß haben.

Zur den Aspekten der Naturphilosophie bei

Aber Epikur war der eigentliche radikale des Altertums der die antike Religion offen und von dem auch bei den Römern Atheismus soweit er bei ihnen existierte ausging. entscheidende theoretische Begründung seines ethischen Ideals für Kampf gegen Götter Todesfurcht und Jenseitsglauben liefert die Naturphilosophie speziell die Atomistik. Karl Marx untersuchte u.a. diesen Zusammenhang von Ethik Naturphilosophie in seiner Dissertation "Differenz der demokritischen epikureischen Naturphilosophie".

Nach Epikur entsteht nichts aus Nichts nichts kann zu Nichts vergehen. Voraussetzung dafür ein ewiger und unwandelbarer Grundstoff aus dem Dinge entstehen und in den sie wieder Dies sind die letzten unteilbaren Einheiten die Sie sind unsichtbar und haben als Eigenschaft Gestalt und Schwere. Die Anzahld er Atomformen begrenzt ebenso die Anzahl der aufgrund dieser möglichen Kombinationen.

Zum Wirken der Atome im Universum Erklärung der Existenz und Bildung der Welten

Alle möglichen Kombinationen aber müssen in verflossenen zeitlichen Unendlichkeit unendlich oft realisiert worden so daß die Aufteilung des unendlichen Atomreservoirs die möglichen Kombinationen eine gleichmäßige ist. Der den Atomen der Welt konstituierende real existierende Raum ist unkörperlich. In ihm bewegen sich Atome. Bewegung ist ihre Daseinsweise und unabdingbare Epikur bestimmte den senkrechten Fall als die naturgemäße Urform der Bewegung.

Aber wie sollte es in Anbetracht wohlgeordneten regulär-linearen Fallbewegung zur Bildung von Atomverbindungen Infolge einer Abweichung der Atome von der um ein Mininum kommt es nach Epikur den verschiedenen Bewegungsformen die aus dem Zusammenprall der folgenden Repulsion der Atome hervorgehen.

Diese Abweichung der Atome ist die der Weltenbildungen zugleich soll sie die Willensfreiheit Menschen erklären. In der Erkenntnistheorie vertritt Epikur wesentlichen die Abbildtheorie. Im Gegensatz zu Demokrit Epikur die Sinnesempfindungen nicht als zweitrangig an. die Wahrnehmung das einzige Wahrheitskriterium ist ist auch das Kriterium für die Schlußfolgerungen über Dinge die nicht unmittelbar wahrgenommen werden wenn diese Schlußfolgerungen nicht im Widerspruch zu den der Wahrnehmung stehen. Deshalb ist die logsiche eine wichtigte Bedingung der Wahrheit.

Zu den Ansätzen der Etik Sizialtheorie Rechtsphilosophie bei Epikur

Epirkur vertritt eine erste ausgebildete Theorie Sensualimus. Weiter entwickelt er eine Sozialtheorie und Gerechtigekit ist für ihn breits ein Produkt Entwicklung. Der Hauptmangel der Ethik Epikurs ist zu sehen daß er in kontemplativer Ruhe nicht in der aktiven Hindernisse Auseinandersetzung mit der natürlichen und gesellschaftlichen Umwelt höchste Ziel sieht. Wissenschaftliche Einzelforschung treibt er im Gegensatz etwa zu Demokrit - nicht

Epikurs Philosophie bildet eine Einheit: ihr ist die Ethik - die Lehre von zum Glück führenden Verhalten. Sie kann aber geschaffen werden wenn der Platz des Menschen der Welt bestimmt ist. Da der Mensch Teil der Natur ist muß sich die auf die Physik (d.h. die Atomlehre) stützen die Lehre vom Menschen enthält. Der Ausarbeitung Physik muß wiederum die Erforschung der Erkenntnis

Zum Aufheben der Lehre Epikurs im und der Grundlegung der modernen Staatstheorie

Epikurs Auffassungen wurden fast zwei Jahrtausende der herrschenden christlich geprägten Ideologie verfolgt Epikur Symbol der Zügellosigkeit und der Gottlosigkeit verfemt seine Schriften vernichtet. Gab es schon im entsprechende Ansätze so wurde im 17. Jahrhundert die Atomistik Epikurs von Galileo Galilei Pierre Gassendi Robert Boyle Christian Huygens Isaac Newton John Dalton u.a. bewußt aufgegriffen und zu eienm Element der Herausbildung der materialistischen Philosophie der

Ebenso hat die epikureische Ethik und einen beachtlichen Einfluß auf das philosophische Denken Neuzeit ausgeübt. Bei Tomas Hobbes Samuel Pufendorf anderen wird die epikureische Lehre vom Gesellschaftvertrag Grundlage der gesamten Staatstheorie. Denn bei Epikur sich "zuerst die Vorstellung .... daß der auf einem gegenseitigen Vertrage der Menschen einem social ...beruhe"(Karl Marx).

Weblinks

• Peter Möller - Stoizismus und Epikurismus

Siehe auch: Erkenntnislehre Kanonik Atomlehre Demokrit Plutarch

Bücher zum Thema Epikureismus

Dieser Artikel von Wikipedia unterliegt der GNU FDL.