Jan Kollar

Seine Sonette Tochter der Sláva Sammlungen von slowakischen Volksgedichten und –liedern dem Vorbild von Herder Clemens Brentano und Ludwig Achim von Arnim sowie die Untersuchung Über die literarische Wechselseitigkeit zwischen den verschiedenen und Mundarten der slawischen Nation (1837) haben in Europa ein Interesse der slawischen Geschichte und Kultur geweckt und die Bewegung Osteuropas bis in die Gegenwart geprägt. unwissenschaftlichen panslawistischen Ansichten wurden bereits zum Teil zu Zeit kritisiert.

Er gehörte zu den Befürwortern einer tschechisch - slowakischen Sprache (d. h. jedoch praktisch eines mit slowakischen Elementen) aber gerade seine Volksliedsammlungen einer der Impulse der Leute um Ľudovít Štúr die mittelslowakische Mundart zur slowakischen Schriftsprache zu erheben.

Leben

Werk

Die Básne sind später teilweise umgearbeitet sein Hauptwerk unter dem Titel: Slávy dcera (Tochter der Sláva 1824 sukzessive erweitert 1845 1852 deutsche Auswahl Tochter der Slawa ; in: Kränze aus dem böhmischen Dichtergarten herausgegeben von J. Wenzig) erschienen und er seinem Schmerz über das Verdrängtwerden der Sorben (und der Slawen) durch die deutsche Ausdruck gab und die slawische Vergangenheit verherrlichte. teilweise an Goethe erinnerndes Meisterwerk bestand in letzten Fassung aus insgesamt 645 Sonetten die waren in einen monumentalen Vorgesang und die Sala Elbe – Ren – Moldau Donau Lethe (Himmel) und Acheron (Hölle). In Sale wird die Liebe Mina (eigentlich Kollars Fridericke) der slawischen Tochter Mutter Sláva (wörtlich: Ruhm zugleich Anspielung auf Wort Slawen) geschildert und zugleich erklärt dass andere Hälfte des Herzens des Autors seiner gilt. In Elbe - Ren – Moldau wir u. a. Zeugen der Reise Kollars Jena nach Prag i wobei patriotische Themen (Gremanisierung slawischer Gebiete) sowie auch noch die zu Mina. In Donau reist er von nach Bratislava wobei er die seiner Ansicht typischen Eigenschaften der Slawen beschreibt wie Gerechtigkeit nach Vereinheitlichung etc. In dem an Danthes Komödie erinnerndem Lethe werden vor allem berühmte Persönlichkeiten besungen wobei der Autor von der Sláva am slawischen Himmel begleitet wird. In werden schließlich die Feinde des Slawentums in slawische Hölle geschickt. Das Werk wurde auf mit einigen slowakischen Elementen geschrieben.

Dann folgte die verdienstvolle riesige Sammlung Volkslieder : Národnie Zpiewanky čili písně. světské. . (wörtlich: Volksgesänger das heißt weltliche Lieder . . 1834-35). Bereits zuvor hat er Pavol Jozef Šafárik an der Sammlung Písně světské lidu slovenského v Uhřích (wörtlich: Weltliche Lieder des slowakischen Volkes Ungarn 1823 1827) mitgewirkt.

In seiner (in erweiterter Form auch geschriebenen Abhandlung O literární vzájemnosti mezi kmeny a nářěčími ( Über die literarische Wechselseitigkeit zwischen den Stämmen Mundarten der slawischen Nation 1831 1836) erklärt er seine panslawistiche dass er eine einheitliche slawische Nation gibt aus vier „Stämmen“ besteht – dem russischen illyrischen und dem tschechisch-slowakischen. Er begründete hierin die Einheit der slawischen Kultur und wies unter dem Einfluss von J. G. Herder humanisierende Mission zu;

Von seinen zahlreichen übrigen Werken seien die auf slowakisch abgefasste Schrift über die des slawischen Volkes Dobré vlastnosti národu slovanského (wörtlich: Gute Eigenschaften der slawischen Nation seine kritische Schrift Něco o pomaďarčovaní Slovanú v Uhrách (wörtlich: Über die Magyarisierung der Slawen Ungarn k. A. ) seine erste panslawistische Jmenoslov čili slovník osobních jmen rozličných kmenů nářečí národu slavenského (wörtlich: Nomenklatur das heißt Wörterbuch von der verschiedenen Stämme und Mundarten der slawischen 1830).

Kollar war auch Autor zahlreicher Reiseberichte seinen in den 40er Jahren unternommenen Reisen Deutschland Nord italien und in die Schweiz .

Nach seinem Tod erschien sein archäologisches über Italien Staroitalie slavjanská (Das slawische Altitalien 1853) sowie seine Paměti z mladších let života (wörtlich: Erinnerungen aus jüngeren Jahren 1863).

Seine gesammelten Werke (mit der Autobiographie Dichters) erschienen beispielsweise in 4 Bänden in (2. Aufl. 1868 neuere Daten: k. A:).

Sonstige Werke und seine Bedeutung für der slowakischen Sprache

Obwohl gerade seine rein slowakischsprachigen Volksgedichtsammlungen der Impulse der Leute um Ľudovít Štúr waren die mittelslowakische Mundart zur slowakischen zu erheben war Kollár entschieden gegen Ľudovít Štúr und seine neue slowakische Sprachkodifizierung (1844). Standpunkt hat er in einer Sammlung gegen slowakische Sprache die seine Beiträge und Beiträge enthält und unter dem Titel Hlasové o potřebě jednoty spisovného jazyka pro Moravany a Slováky (Stimmen über die Notwendigkeit einer einheitlichen für die Tschechen Mährer und Slowaken 1846) einer sehr agressiven Weise dargelegt.

Nach der Revolution 1848 - 1849 in der die Slowaken für die Habsburger in Wien gegen die aufständischen Ungarn gekämpft haben hat die österreichische Regierung sozusagen als Belohnung für die Slowaken beschlossen das Slowakische teilweise als Amtssprache Schulen niedrigere Gerichte etc. zuzulassen. Leider wurde auf Kollárs Vorschlag hin das so genannte (staroslovenčina) als Amtssprache eingeführt. Da es sich aber eigentlich um eine künstliche Sprache (tschechische mit ein Paar slowakischen Elementen) handelte wurde Sprache praktisch nur bis 1852 als die Grammatik von Martin Hattala erschien (offiziell bis verwendet.

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