Turmbau zu Babel

Die Erzählung vom Turmbau zu Babel (Genesis 11 1-9) beschließt die biblische vom Sündenfall ( Genesis 1-11). Sie will die Erklärung liefern nicht nur die Menschheit sondern der Mensch und für sich gespalten ist die "Sprache" Anderen nicht mehr versteht und in die zerstreut ist und sieht den Grund dafür Streben des Menschen zum Himmel in seinem und letztlich darin nicht den Willen Gottes suchen sondern sich mit dem eigenen Werk erhöhen. Der Mensch wird zum Gotteslästerer im der Ordnung ( Albert Camus ).

Der Jahwist als Schöpfer dieser Erzählung bringt damit Ausdruck dass der Mensch als homo faber in theologischem Sinne schon gescheitert ist er sich zivilisatorisch zu eigener Größe erheben Dem Motiv einer Ursprungsgeschichte entsprechend könnte man sagen dass hier ein Thema behandelt wird "schon immer" aktueller denn je war.

Die christliche Lösung des Problems wird schließlich im der Apostelgeschichte (Apg 2) angeboten. Nach der modernen/wissenschaftlichen sucht die automatische Übersetzung .

Die bekannteste künstlerische Darstellung des Turmbaus Babel stammt von Pieter Bruegel dem Älteren und hängt im Kunsthistorischen Museum in Wien .

Die Existenz eines Turms zu Babylon ist seit 1913 archäologisch nachgewiesen.

Literatur

• Karl M. Woschitz: Der Mensch in Revolte und unter dem Gottesgeist - Der von Babel und das Pfingstwunder" (in Der Turmbau zu Babel - Ursprung und von Sprache und Schrift 1. von 4 Bänden Kunsthistorisches Museum 2003)
• Fred Hartmann: Der Turmbau zu Babel : Mythos oder Turmbausagen im Vergleich mit der Bibel. Hänssler 1999 ISBN 3-7751-3432-8

Weblinks

• ZDF: Der Turm von Babylon
• Der Turmbautext in verschiedenen Sprachen deutsch von Martin Buber und Franz Rosenzweig
• Der Turmbau zu Babel im Kunsthistorischen Museum in Wien
• Das Zikkurat von Babylon (Turmbau zu Babel)

Bücher zum Thema Turmbau zu Babel

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