Dieser Artikel von Wikipedia ist u.U. veraltet. Die neue Version gibt es hier. Zur Widerspruchstheorie von Mao Zedong
In jedem prozessierenden Ding wirkt ein von Widersprüchen (大小 矛盾) die in ihren Zusammenhängen und Wechselwirkungen in ihren spezifischen Bewegungs- Entwicklungstendenzen zu untersuchen sind.
Das Wirken der Widersprüche führt zur Bewegungsform eines Prozesses 过程 zu seiner Untergliederung besondere (qualitativ unterschiedener) Phasen oder Etappen 阶段
Die Strukturierung eines Prozesses wird bestimmt die spezifischen Konstellationen der involvierten sich ungleichmäßig Widersprüche .
Die Beziehung zwischen den Widersprüchen ist Herrschaftsverhältnis: ein Verhältnis das auf Veränderung angelegt Zu unterscheiden ist der Grundwiderspruch 根本矛盾 der Wesen eines Gesamtprozesses bestimmt und alle anderen die in diesen Prozeß verwickelt sind; der 主要矛盾 (nicht näher defniert: die jeweilige Erscheinungsform Grundwiderspruchs in den einzelnen Phasen eines Prozesses?) die vom Hauptwiderspruch dominierten Nebenwidersprüchen 非主要矛盾; 次要矛盾).
Von hier aus ergibt sich die die Besonderheit des Hauptwiderspruches zu analysieren (bestimmt das Herrschaft/Unterwerfungsverhältnis seiner beiden Seiten: der Haupt- Nebenseite 主要矛盾方面 ↔ 非主要矛盾方面; 次要矛盾方面) ebenso die der Dominanz des Hauptwiderspruches über die Nebenwidersprüche die Rückwirkung der Nebenwidersprüche auf den herrschenden
Auch die Nebenwidersprüche (deren Spezifik wiederum wird durch die besondere Konstellation der Haupt- Nebenseite des Widerspruchs) vollziehen jeweils spezifische Bewegungen nicht mit derjenigen des Hauptwiderspruches zusammenfallen. Allerdings die auf diese Weise relativ unabhängigen Nebenwidersprüche einer spezifischen Abhängigkeitsrelation zum dominanten Widerspruch.
Der Hauptwiderspruch wiederum kann sich unter Bedingungen im Verlaufe des Prozesses in einen verwandeln.
Ein verkürztes Beispiel das Mao für Zusammenhänge von Grundwiderspruch Hauptwiderspruch und Nebenwidersprüchen im der Politik anführt.
Die Widerspruchsanalyse der politischen Lage zu des Widerstandskrieges gegen Japan ( 1937 ) kann deutlich machen daß die logischen materialistischer Dialektik als Derivate gesellschaftlicher Erfahrung (H.H. begreifbar sind.
Als den Grundwiderspruch der das Wesen 'halbkolonialen halbfeudalen' China bestimmt bezeichnet Mao den zwischen dem Imperialismus und China dem Feudalsystem und den breiten Volksmassen . Dieser Grundwiderspruch tritt in den verschiedenen Etappen des als besonderer zutage (Hauptwiderspruch) und zwar als oder als nationaler Widerspruch. Die Wandlung des wie sie zum Beispiel durch Japans Überfall China verursacht wird führt zu einer Neukonstellation innergesellschaftlichen Widersprüche einerseits (z.B. den Widersprüchen zwischen und Proletariat den Widersprüchen in den reaktionären Klassen ) und der nationalen Widersprüche andererseits. bisherige Hauptwiderspruch der seinen Ausdruck im Bürgerkrieg KPCh und KMT gefunden hatte nimmt nun untergeordnete Stelle ein (er verwandelt sich nicht in einen Nebenwiderspruch sondern auch vorübergehend in nichtantagonistischen Widerspruch ). Für alle vom Hauptwiderspruch Nebenwidersprüche gilt daß sie nicht auslöschen sondern ihrer Fortexistenz auf den Hauptwiderspruch einwirken und Entwicklung des historischen Prozesses beeinflussen.