Zweiter Clemensbrief

Die Bezeichnung Brief ist irreführend; der Text hat die einer Predigt und ist auch nicht wie bei Briefen sonst oft der Fall an eine adressiert.

Der Autor des Briefes ist unbekannt. Bezeichnung mag daher stammen dass die kirchliche Clemens zwei Briefe zuschrieb. Abgesehen davon dass Text keinerlei Hinweise auf einen Autor enthält heute auch aufgrund des vom 1. Clemensbrief abweichenden Schreibstils eine Autorschaft des Klemens ausgeschlossen. Genauso wie der Autor ist der Entstehungsort unbekannt.

Eusebius von Caesarea in der ältesten Erwähnung dieses Textes seiner Kirchengeschichte nennt den zweiten Clemensbrief weniger wichtig als den ersten Clemensbrief da er von den Kirchenvätern nicht (d.h. zitiert) worden sei.

Der Text ist in zwei wichtigen Manuskripten (Codex Hierosolymitanus Codex Alexandrinus) in denen direkt auf den ersten Clemensbrief folgt überliefert. gibt es eine syrische Quelle.

Die Datierung des zweiten Clemensbriefes wird indirekter Hinweise vorgenommen da der Text keinerlei zu historisch datierbaren Ereignissen enthält. Die im behandelten Fragestellungen gelten als Theologie der Mitte zweiten Jahrhunderts bevor gnostische Strömungen in der Kirche auftraten. Dementsprechend eine Entstehung des Briefes in den Jahren 120 - 170 angenommen.

Der zweite Clemensbrief ist heute von da er eine Reihe von Zitaten frühchristlicher enthält die sonst unbekannt sind. Beispielsweise stammen Clemens von Alexandria) einige der Zitate im Kapitel aus dem apokryphen und verschollenen Ägypterevangelium. Der Brief muss entstanden sein bevor die vier heute als kanonisch akzeptierten Evangelien verbreitet anerkannt waren.

Weblink

http://www.glaubensstimme.de/kirchenvaeter/clemens/102.htm Text in deutscher Übersetzung

http://www.earlychristianwritings.com/lightfoot/pt1vol2/text2.html Fotos des griechischen Textes

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